Danzon (de Control Machete)

Si crees que se le esta acabando el vuelo no
esto esta comenzando el dazon ya empezo a tocar
y no ha terminado no
el paso del tiempo va imponiendo el respeto
y la calidad va mano a mano con la cantidad
viene(viene) viene marcando la pauta
y el sentimiento mi vida empieza desde adentro
siempre brota lo que siento es verdad
lo digo y me comprometo responsable soy
y lo lamento pero creo que el crecimiento
por ahora esta en el mejor momento
el amanecer siempre aparece corrigiendo al anochecer
y las cosas que se ven nacer hay que verlas madurar y crecer
viviendo por suerte clandestinamente
mas no estaba muerto solamente ausente
si paré de pronto nunca indiferente
no acabo el danzon y sigue igual que siempre
si continua el corazon ritmos unidos sobre ilusion
noche a noche se escucha la voz
los de tambores acordes y son
mandar obedeciendo es el danzon
songorocosongobe songorocosongo de mamey
que se estaba dando en cada rincon
que esta sonando en tu corazon
suenan que suenan las cartas sobre la mesa
no hay quien detenga esto nadie se mueva
asi es todo tiene su tiempo y si estas dispuesto
a sembrar y cultivar hay que ver el fruto madurar
hasta donde puede llegar solo hay que desarrollar
ampliar solamente crear es immenso el lugar
espacio suficiente como para cohabitar escucha
mi tierra hace el eco entre las montañas
y hace camino al concreto señales de humo
que van creciendo cada dia mas
tratando de comunicar exponiendo los adentros
a la luz como van sin borrar nada sin tapar nada
sin ocultar nada
se presentan testimonios reales
el sentimiento no es maz que puras verdades
reuniendo por suerte discretamente
mas no estaba lejos respectivamente
asi lo que se mueve proviene del vientre
no acabo el danzon y ha de seguir pa siempre
si se ha dado la ocacion ciertos sonidos
de imaginacion dia a dia que visita el sol
los de tambores acordes y son
mandar obedeciendo en el danzon
songorocosongo songobe(songorocosongo songobe)
songorocosongo de mamey(songorocosongo songobe)
es guardar silencio de movimiento
ayunar de color de sonido
ser mujer viejo y niño y dejarse llevar

Laberinto de la Soledad

"Y ahora, de pronto, hemos llegado al límite: en unos cuantos años hemos agotado todas las formas históricas que poseía Europa. No nos queda sino la desnudez o la mentira. Pues tras este derrumbe general [...] no se levantan ya nuevos o viejos sistemas intelectuales, capaces de albergar nuestra angustia y tranquilizar nuestro desconcierto; frente a nosotros no hay nada. Estamos al fin solos. Como todos los hombres. Como ellos, vivimos el mundo de la violencia, de la simulación y del "ninguneo": el de la sociedad cerrada, que si nos defiende nos oprime y que al ocultarnos nos desfigura y nos mutila. Si no arrancamos esas máscaras, si no nos abrimos, si, en fin, nos afrontamos, empezamos a vivir y pensar de verdad. Nos aguarda una desnudez y un desamparo. Allí, en la soledad abierta, nos espera también la trascendencia: las manos de otros solitarios. Somos, por primera vez en nuestra historia, contemporáneos de todos los hombres."

-Octavio Paz

Eleanor Rigby

Ah, look at all the lonely people
Ah, look at all the lonely people

Eleanor Rigby picks up the rice in the church where a wedding has been
Lives in a dream
Waits at the window, wearing the face that she keeps in a jar by the door
Who is it for?

All the lonely people
Where do they all come from ?
All the lonely people
Where do they all belong ?

Father McKenzie writing the words of a sermon that no one will hear
No one comes near.
Look at him working. Darning his socks in the night when there's nobody there
What does he care?

All the lonely people
Where do they all come from?
All the lonely people
Where do they all belong?

Eleanor Rigby died in the church and was buried along with her name
Nobody came
Father McKenzie wiping the dirt from his hands as he walks from the grave
No one was saved

All the lonely people
Where do they all come from?
All the lonely people
Where do they all belong?

-The Beatles

Lecciones de Geografia

Hace tiempo estaba atendiendo a una clase de Geografía Cultural en San Francisco State. El profesor era todo un experto y gran parte de su clase se basaba en experiencias que él ha tenido en viajes, mostrando fotos y contando anécdotas.

La lección que más me llamó la atención fue acerca de la historia de la hambruna en un país de Africa. Hace algunos cientos de años, lo que ahora era un desierto, era una zona con mucha vegetación. La cultura que habitaba la zona era gente nómada que criaba ganado. El ganado era más que nada un símbolo de estatus. El patriarca que más ganado tenía era el más poderoso... algo así como tener carros lujosos en occidente.

Según el profesor, la vegetación se empezó a acabar cuando llegaron a la zona antibióticos del occidente. Estos se usaron con el ganado y permitieron que la gente pudiera tener mucho más ganado que antes. En un principio debieron sentirse como los reyes del mundo con más vacas que nunca. Pero las vacas se comen el zacate y poco a poco el ecosistema fue incapáz de sostener estos nuevos habitos. Cuando se acaba el zacate, la tierra se vuelve polvosa y no sostiene bien la lluvia. La arena hace la temperatura más caliente (porque refleja más la luz y el calor del sol), esto a su vez hace que haya menos lluvia. Este circulo vicioso concluye por convertir la zona en un desierto.

Esta es sólo una lección más... de las que parece que nunca aprehendemos nada. Lo único que parece tener un impacto en nuestro comportamiento es la escazes.

Truthiness

"We're at a point where what constitutes truth is a question on a lot of people's minds, and truth has become up for grabs", said Merriam-Webster president John Morse. "'Truthiness' is a playful way for us to think about a very important issue.

(Truthiness is a word that U.S. television comedian Stephen Colbert popularized in 2005 as a satirical term to describe things that a person claims to know intuitively or "from the gut" without regard to evidence, logic, intellectual examination, or facts.)

*from wikipedia

Life ain't a track meet...

its a marathon.

-Ice Cube

No Country For Old Men

Por fin ví la película ganadora del Oscar este año. Es una película interesante. Me costó un poco entender el significado de una película que nunca revela las motivaciones de su personaje principal.

No quiero arruinarsela a nadie. Simplemente mencionaré que lo que creo que hay que ver en esta película es la forma en que la sociedad estadounidense reacciona a un mounstro; un mounstro realista... que nos recuerda a lo peor de un terrorista, un mercenario... un personaje de una crueldad imposible de entender pero a la vez de una apariencia menos amenazante de lo que uno pensaría.